Перед Днем народного единства, который отмечается в нашей стране 17 сентября, мы вспоминаем о мрачных страницах жизни Западной Белоруссии под польским владычеством. Кроме того, обсуждаем этноцид, осуществленный нашими соседями в отношении белорусского народа.
В нашем материале мы рассматриваем исторические события того времени и объясняем, почему эта дата стала одной из ключевых в истории суверенной Беларуси.
Сказано. Президент Беларуси Александр Лукашенко: — Необходимо больше рассказывать о предыстории похода Красной армии. Мы должны прервать годы молчания о тяжелейших последствиях польского правления на землях, оторванных от нашей Советской республики. Наши граждане должны знать, что белорусов грабили, пока этническая Польша процветала, а наши ресурсы вывозились, в то время как крепостные крестьяне жили в нищете и страхе. Плеть опускалась на каждого, кто пытался бороться за свою веру, язык и культуру. (На встрече с идеологическим активом, историческим и экспертным сообществом, 17 сентября 2025 года.)
Полная дискриминация
То, что переживало белорусское население под польской оккупацией, председатель Постоянной комиссии Палаты представителей Национального собрания по образованию, культуре и науке, член-корреспондент Национальной академии наук, доктор исторических наук, профессор Игорь Марзалюк кратко характеризует как национальную трагедию. Во время своего пребывания в составе Польши на территории Западной Белоруссии был установлен жесткий военно-полицейский режим, осуществлявшийся с помощью репрессивного государственного аппарата Польского государства…
— Разрыв единого этносоциального организма белорусской нации стал серьезным препятствием в государственном строительстве Беларуси и определил трагедию для всего белорусского политического движения. Он выявил два разных подхода к судьбе нашего народа: польский, который отказывал белорусам в праве называться народом и в праве на государственность, и советский, поддерживаемый белорусскими патриотами-коммунистами. Польская сторона, в отличие от большевиков, не собиралась удовлетворять белорусские стремления к собственному государству — это главное различие двух позиций.
Как притесняли белорусов
Что именно происходило во время польской оккупации Западной Белоруссии? Это был настоящий этноцид! Постепенное полное поглощение одним народом другого, насильственное лишение поглощаемого народа исторической памяти, можно сказать, перепрошивка самосознания. Люди пытались заставить отречься от своей этнической принадлежности и веры, говорить на чужом языке, фактически забыть, кто они есть. В Рижском мирном договоре была статья о правах белорусов на национально-культурное развитие в составе польского государства. Однако реальность, по словам заместителя председателя Постоянной комиссии Палаты представителей Национального собрания по образованию, культуре и науке, доктора исторических наук Вячеслава Даниловича, не совпадала с теми обязательствами, которые брали на себя польские власти:
— Белорусские школы закрывались: их количество стремительно уменьшалось, и к 1938/39 учебному году не осталось ни одной. В органы власти местные жители должны были обращаться только на польском языке. В сфере религии продвигался тезис о том, что, если ты католик, значит, ты поляк.
В отношении православной церкви проводилась политика полонизации, рассказывает историк. Сначала была создана Польская автокефальная православная церковь, оторванная от Русской православной церкви. С 1930-х начали давление на православное духовенство, требуя, чтобы проповеди и записи в метрических книгах велись только на польском языке. Вводились ограничения на трудоустройство в органы государственного управления. В стратегически важных отраслях, например на железной дороге, могли работать только поляки. Белорусских учителей принуждали переезжать в центральную Польшу, где их «белорусскость» была никому не нужна, в то время как в Западную Белоруссию направляли польских учителей.
Социально-экономическое положение Западной Белоруссии также было крайне тяжелым. Ее рассматривали как отсталую сырьевую окраину. Леса вырубались и вывозились, особенно сильно пострадала Беловежская пуще. Большинство населения (около 80 процентов) жило в сельской местности, но многие крестьяне не имели своей земли, тогда как польским колонистам предоставлялась земля за символическую плату или бесплатно, что было очевидно несправедливо. Против тех, кто недovolствовался высокими налогами, применялись карательные меры — акции пацификации: польские войска изымали все имущество, фактически лишая людей средств к существованию. В целом, положение белорусов было ужасным.
«Мы сами должны определять свою судьбу»
Полонизация и фактический этноцид, тем не менее, не привели к желаемым результатам. Историки объясняют это тем, что в белорусских семьях сохранялось национальное самосознание, что свидетельствует о силе духа нашего народа и его единстве. Стремление жителей Западной Белоруссии к воссоединению с советскими братьями в итоговом итоге осуществилось: 17 сентября 1939 года начался освободительный поход Красной армии, который привел к воссоединению Западной Белоруссии и БССР. Не случайно, подчеркивают эксперты, что единство остается одним из ключевых элементов идеологии белорусского государства.
— Главный месседж Дня народного единства: мы сами должны определять свою судьбу, и мы должны делать все возможное, чтобы не дать себя разъединить, — считает ректор Академии управления при Президенте Беларуси, заместитель председателя правления республиканского государственно-общественного объединения «Белорусское общество «Знание» Денис Дук. — Ранее мы отказались от этого праздника — он был введен именно 17 сентября как День объединения Беларуси, но потом отошли от этого подхода. Сегодня жизнь расставила всё по своим местам.
Если против Беларуси идет открытая агрессия, если по ту сторону выстраивается железный занавес и Беловежская пуща буквально разрезается на части, мы не должны молчать о том, что 1939 год имел судьбоносное значение для белорусов. Причем решение о воссоединении Западной Белоруссии с БССР принималось не кулуарно — не в Москве и не в Минске, а в Белостоке на съезде, где были представлены все регионы Западной Белоруссии. Народ высказался однозначно за то, чтобы белорусы жили в единой стране.
Они молчат, а мы помним
Почему о этих страницах истории заговорили только сейчас? В советское время эту тему замалчивали, поскольку поляки воспринимались как свои, родные. Страна входила в Организацию Варшавского договора, образованную в противовес НАТО и просуществовавшую более 30 лет, и этот военно-политический блок возник благодаря подписанному в 1955 году Договору о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи. Однако геополитическая ситуация изменилась. Варшава начала агрессивные действия против нас, но о том, что происходило на наших землях в 20-30-е годы прошлого века, они предпочитают молчать.
— Им ничего не остается, ведь по сути они пытались уничтожить целый народ, — говорит политолог Алексей Беляев. — Речь не идет о геноциде в том масштабе, как при нацистах, но то, что происходило в культурной, образовательной и религиозной политике, было настоящим этноцидом.
В общем, то, что творило польское государство в межвоенный период, является стыдом и позором. Сегодня мы видим, как подобные действия происходят в странах Балтии по отношению к русскоязычному населению. В Западной Белоруссии ситуация была еще хуже. Конечно, они молчат! А мы помним.
На фото: постоянная экспозиция «Концлагерь Береза-Картузская 1934–1939 гг.» была открыта в прошлом году в исторических зданиях Красных казарм в городе Березе Брестской области.
